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Educación para la virtud

Una Carta a la Educación de Cristián Gastón: dejar atrás la educación para el progreso y volver a una pedagogía de la virtud, con tres cimientos: autonomía, ecología y ética.

Portada de la carta: el título «Educación para la virtud» en azul y su bajada, sobre fondo gris

Carta a la Educación publicada el 16 de septiembre de 2026 en LinkedIn e Instagram. Aquí, completa.

¡Ya basta de progreso, es tiempo de virtud! ¡Basta de intelecto, es tiempo de sabiduría! ¡Basta de disciplinas, es tiempo de experiencias!

A los engranajes, motores y desalmados personajes les fascina la eficiencia, la monotonía y el rendimiento… a los humanos no. Yo vengo viendo por demasiado tiempo en las escuelas el silencio de los cementerios, que solo las risas de los niños y niñas irrumpen, en un intento de resistencia a la formación vacía. ¿Qué será de nosotros si olvidamos la ternura, las conversaciones lentas, los paseos de otoño, el amasar el pan y las escobas roñosas que barren los patios? ¿Qué será de nosotros si olvidamos la humanidad? El engaño del desarrollo charlatán nos puso en una velocidad vertiginosa, que nos distancia del presente, de la libertad y del arte de vivir bien.

Queridos educadores, si no están buscando la virtud, no están pudiendo educar. No podemos permitir que las escuelas se sigan transformando en fábricas de engranajes dormidos para un capitalismo en ruinas. Nuestros estudiantes necesitan nutrirse de experiencias capaces de cultivar saberes vivos. Nada va antes que aquel objetivo ¡todo lo otro es subordinación al progreso insostenible!

Queridos estudiantes, átense a sus territorios y las experiencias que de ellos se desprenden. No queda otra alternativa que atravesar estos tiempos acuosos de la presencia destruida. Ustedes no tienen la responsabilidad de la artificial e inerte cotidianidad en la que estamos. ¡Nosotros tampoco! Educadores y estudiantes atrévanse a re-tejer el entramado de la vida, vuelvan al centro gravitacional que sostuvo la virtud en los primeros tiempos. Este es un viaje conducido por todos y todas, caminemos juntos por las lomas de los cerros para mirarnos desde arriba y reírnos de nosotros.

La educación para la virtud es cosa simple ¡pero profunda! Hoy lo profundo es motivo de ineficiencia ¡Entonces necesitamos escuelas ineficientes! Queremos juegos, risas y pérdidas de tiempo, buscamos volver a las manos, los pies y el corazón. Dejemos la mente un buen rato.

La virtud es nada más, y nada menos, que la habilidad de vivir bien. Busquemos aquel santuario de la existencia. Vivir bien no es cosa del éxito, ni del progreso, menos del capital económico. Vivir bien es una forma de inclinación hacia la cotidianidad, es una disposición que se cultiva día a día. Vivir bien es una aproximación autónoma, ecológica y ética, que se siembra y cosecha en cada respirar nuestro ¡Nada es más importante que aquello!

Queridos educadores, si tuviera que asignar los cimientos de una pedagogía para la virtud, elegiría tres dimensiones constitutivas de una base sólida para alcanzar el arte de vivir bien:

PRIMERO. Enseñen a ser autónomos: Autonomía no es independencia, sino libertad consciente. Autonomía es soberanía de alimento y refugio. La autonomía es la base de una buena vida. Hoy los engranajes de nuestra sociedad nos hacen un todo dependiente ¡Qué horror no poder parar de girar! Educar para la autonomía es educar para que nuestros niños y niñas puedan subsistir a su ritmo, forma y estilo. No deleguemos desmedidamente nuestros actos vitales, una sociedad autónoma es una sociedad libre, eduquemos para aquello.

SEGUNDO. Enseñen a ser ecológicos: Ecología no es ambientalismo, sino vínculo territorial verdadero. La ecología es capacidad de explorar y registrar, no es cuidar desde lejos. La ecología es la posibilidad de entender las leyes de los ecosistemas y traducirlas a sabidurías indisciplinadas. Hoy, en la búsqueda de la eficiencia y el rendimiento, hemos construido valles de pavimento, calles veloces, casas sin identidad ¡Hemos destruido nuestra capacidad de habitar! Ocupamos espacios sin entenderlos, anulando la posibilidad de nutrirnos con las leyes de los ecosistemas. Educar para la ecología es educar explorando y registrando los territorios, permitiendo que cada niño y niña pueda absorber los aprendizajes del paisaje. No privemos a nuestros estudiantes de enfrentar la fuente de la vida, una sociedad ecológica es una sociedad que explora y atestigua los biomas ¡eduquemos para aquello!

TERCERO. Enseñen a ser éticos: Ética no es disciplina, sino conducta espontánea. La ética es una morada interior inquebrantable, no son reglas ni normas impuestas. La ética va germinando desde el interior del estudiante. Al igual que la autonomía y la ecología, la ética no se teoriza, solo se practica. Se puede nutrir de ética a un niño o niña cuando su maestro la irradia de verdad. La ética se cultiva al expresar y convivir, surge en aquel viaje desde el interior del estudiante hasta el encuentro con el otro. Es allí donde se constituye la identidad. Educar para la ética requiere permitir que los jóvenes se descubran interiormente y desde ahí convivan ¡eduquemos para aquello!

Perdón si suena difícil, pero es necesaria la profundidad. Educar para la virtud requiere desaprender la idea visceral de progreso. Ser autónomos, ecológicos y éticos no es compatible con un modelo de sociedad basado en el crecimiento económico y la constante de desarrollo lineal. Educar para la virtud requiere deshabituarnos de los hábitos y el hábitat imperante, para reivindicar modos de vida basados en el buen vivir. Yo no he visto mejor metodología para esto que volver a las Experiencias Nativas, como eje central de la pedagogía. Las Experiencias Nativas son fuente pura, auténtica y efectiva de virtud. Desde ellas se cultiva la autonomía, la ecología y la ética. Las Experiencias Nativas son tal vez el único sendero posible para descomponer la nociva desorientación de nuestra sociedad actual.

Las Experiencias Nativas son vivencias de inmersión en el quehacer primitivo, donde los estudiantes recuperan los saberes vivos: sabidurías que solo se cultivan en la interacción directa con prácticas indisciplinadas. Suena difícil, pero así se educaban magistralmente los primeros pueblos. Las Experiencias Nativas son subsistir, habitar y existir. Son cocinar y refugiarse, explorar y registrar, expresar y convivir. Adiós al rendir, al funcionar y al ser engranaje inerte ¡Reivindiquemos una educación para la virtud!

Querido estudiante, quiero verte sobre las montañas, en el borde de una cocina a leña, bordando paisajes y amasando el pan. Quiero verte sembrando papas, faenando un pescado y tocando la guitarra. Allí aprenderás a ser persona, allí aprenderás a ser feliz. Hoy te quieren como engranaje ¡Rebélate a eso!

Querido educador, maestro, profesor y docente, quiero verte inspirado, vitalmente entusiasmado. Lánzate a meter las manos en la tierra. No más documentos ni protocolos, ni más pizarrones, ni guías de estudio. Transitemos a reivindicar esta educación olvidada, pero sin violentar el presente. Seamos caudal de sentido y profundidad, de simpleza, de creatividad y amabilidad ¡Estemos verdaderamente presentes!

Querido lector, puedes partir hoy mismo pintando palos recogidos del suelo, armando castillos con las piedras del patio, llevando harina y levadura a la escuela, recitando poemas, caminando por las calles, plazas y territorios de tu liceo. Puedes partir hoy mismo descomponiendo la educación para el progreso y reivindicando una pedagogía para la virtud.

Nos vemos en los cerros, calles, cocinas, talleres y los espacios verdaderos para educar.

Cristián Gastón
Fundador y director ejecutivo de Fundación Nativos

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